ALTculture 8/2018 – Contemplare… Care să fie oare originea acestui cuvânt? Şi, mai ales, care să fie semnificaţia sa?

ALTculture 8/2018 – Contemplare… Care să fie oare originea acestui cuvânt? Şi, mai ales, care să fie semnificaţia sa? De Călin Muntean Dacă ne uităm în Dicționarul Explicativ al Limbii Române (și vedeți că facem referire la el deoarece este o sursă autentică), definiția acestui cuvânt, a contempla, este următoarea: „lat. con-templari, a te uita în templu”. Cu alte cuvinte a te uita în tine însuți, în calitate de ființă divină, ori în interiorul unui lucru sau situație cu care ai legătură direct sau indirect.

ALTculture 8/2018: ROSTUL INIȚIERII — ALTculture Magazine

ALTculture 8/2018: ROSTUL INIȚIERII De Florin Munteanu A MEDITA înseamnă a explora, din diferite perspective o idee, un cuvânt, o noțiune, un gând … A rafina şi distila continuu, până la esență, impresiile şi cunoştiințele acumulate despre un anume subiect. A ieşi din tipare, a găsi valențe noi şi a le aşeza în cele din urmă, ca esențe, într-o matrice universală a înțelesurilor corecte şi juste, a însuşi LOGOSULUI.

ALTculture 7/2018 – Raportarea spirituală la Operă — ALTculture Magazine

ALTculture 7/2018 - Raportarea spirituală la Operă   De Dorin Dumitran Intrăm în templu și participăm la Ținute. Ne întâlnim într-un loc unde ce a fost se schimbă și începem să ne facem simțită prezența într-un spațiu denominat al Sacrului, și multe gânduri se suspendă parcă fiind așezate și orânduite de emoții felurite. Ținuta rituală se încheie și fiecare reintră în spațiul din care a venit. Valori și trăiri încă își mai fac simțită prezența dar, pentru cât timp? Ce rămâne din ceea ce am trăit? Cum am venit și cum am plecat? Ce s-a schimbat și ce a rămas la fel ca înainte? Sunt întrebări care își caută răspunsul iar la prezenta construcție, încerc să îmi aduc aportul punând o piatră, doar una, la marele ”edificiu spiritual” pe care îl presupune și pe care îl cere Masoneria: atitudinea psihologică a subiectului față de Opera masonică, condiție a transformării.

ALTculture 7/2018 – TEOSOFIA ȘI RELIGIILE — ALTculture Magazine

ALTculture 7/2018 – TEOSOFIA ȘI RELIGIILE De Eugen Matzota Nimeni nu este atât de ocupat sau atât de sărac încât să nu poată crea un ideal nobil și să-l urmeze “. (H. P. Blavatsky, „Collected Works”) Învățarea adevărurilor teosofice este o încununare a cunoștințelor religioase, pe care le completează și le explicitează, căci Teosofia se află deasupra tuturor religiilor, deasupra tuturor filosofiilor. Despre religie, Cicero scria în Despre natura zeilor că este dreptatea față de zei. Vivekananda spune: „Religia nu este un cuvânt, nici doctrină“. Religia este legătura dintre om și Dumnezeu. Pentru a ajunge la Divinitate există mai multe căi. De aceea, sunt mai multe religii, divizate, la rândul lor, în secte.

Încă o pisică de-a lui Schrödinger… (ALTculture 7/2018)

Încă o pisică de-a lui Schrödinger… (ALTculture 7/2018) De Eugen Matzota Einstein îi scria lui Schrödinger, știți, cel care a inventat paradoxul cuanticii în care o pisică poate fi și vie și moartă: ...”nu putem face supoziții asupra realității — dacă suntem corecți”. Cum adică ”dacă suntem corecți”? Vedem și noi că lumea de azi, bazată pe rezultatele cercetării științifice este în mod clar pragmatică, efectivă, dar... multe teorii științifice sunt mai mult presupuneri care, într-un final, pot fi infirmate.

PANTA RHEI, dar noi, nu și nu…

PANTA RHEI, dar noi, nu și nu... De Eugen Matzota Trăim într-o lume care se schimbă mereu, ba mai mult, se schimbă din ce în ce mai repede. Noi, însă, rămânem cam la fel ca părinții noștri, ca bunicii, ba chiar ne mândrim cu faptul că tare mai semănăm cu strămoșii noștri. Nu e nimic rău în asta. Aparent...

Testimony and the Transmission of Religious Knowledge

Testimony and the Transmission of Religious Knowledge is the work by Prof. John Greco, recently published. Being one of his students, and trying hardly to understand the epistemology of religious experience, I just want to share with you my point of view regarding issues like the following the fact that ”recent developments in the epistemology of testimony make it time for a second wave of advances in religious epistemology”. #PSRMOOC @EdiPhilOnline